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潮音寺

时间:2018-09-08 21:45:08  来源:  作者:
潮音寺位于塘沽区海河西岸的西大沽境内,始建于明永乐二年(1404),是由当地居民集资兴建的庙宇,名南海大寺,明嘉靖皇帝下令重修,御笔更名题匾潮音寺。

潮音寺历史悠久,旧时曾是塘沽经济、贸易、文化和民俗活动的中心。潮音寺地近河、海,当地盛产鱼虾。二月即头鱼,三月见皮虾,四月卖 鱼,六月有黄花,七月,八月海螃蟹,九月、十月大对虾。来这里旅游的观光者可大饱口福 。
每到农历二月十九,观音菩萨的圣诞日,天津潮音寺庙会期间都会举行祈福法会,寺外开展民间花会表演。潮音寺虽然规模小,但深深蕴涵着海河历史、文化、民俗特点,非常值得游览。

起初潮音寺全院建有佛殿三层。

前殿三间为“金刚殿”,飞檐拱壁,金碧辉煌,进殿山门,紧含其下。山门楹柱两边为分扇木质结构雕花窗棂,做工考究,雕刻精细,内衬毛地窗纸,古色古香,美奂绝伦。门檐下,横悬“大海潮音”四字匾额,取观音菩萨说法之意。山门两旁楹柱书有京东第一才子史梦兰(字香崖)三子史履晋所题长幅楹联,其文为:“佛法本无边,努目低眉,度娑婆众生,苦恼胥成极乐界;菩提应不住,白莲青石,看海天万顷,庄严满布祗坨园。”殿内两厢分塑增长、广目、多文、持国四大金刚彩绘塑像,造型伟岸,神态逼真。
第二层“天王殿”三间居中,设计独特,全殿呈亭子状,又名“转角寺”。殿内天王正位,旁列十八罗汉造型各异,彩绘精细,栩栩如生。该殿因地铺青石,寺内回音轰鸣响亮,又有“回音寺”之俗称。门前楹柱的楹联为:“涌座太平洋,泽普五洲功德水;现身共和国,光垂万劫吉祥云。”
第三层为后殿五楹,殿门居中。廊楹门柱分为前后两层,上镌楹联四副,题者不详。其文分别为:“孤屿千年,到此西方开乐国;一灯万里,从今东法接寰瀛”、“海岛孤悬,长老安禅制蛇蝮;河舟四集,菩提说法到鱼龙”、“背指滦河,罗汉千身印空月;前临溟海,达摩一叶渡慈波”、“地是旧莲塘,放出如来花十丈;天临孤竹国,化成般若翠千寻”。进殿后,堂内涂绘,雕梁画栋,流光溢彩,围墙雕有千身罗汉,千姿百态,各具风韵。
后殿两旁,各建有僧房八间,东西配殿六间,经堂、客舍、厨房、浴室无所不备。殿院坐落整齐,墀基围墙既坚且备。东西跨院自成体系,东院为雇工、劳僧杂作之所,厨房、碾磨、仓储、香油坊、豆腐坊等无所不有,牛羊鸡犬各有去处。西院为插树为篱的花卉、园圃之区,占地达10亩以上。
潮音寺的北面,斜径通幽,建有精舍(即招待所)三间,窗明几净,布置幽雅,专供客人居住。

影响
茸茸绿荫簇拥下的潮音寺,其规模在当时沿海一带首屈一指。清末民初年间一些文人墨客也以游此岛为幸事,赞称该岛别有洞天,顿生“误入桃源”之感,并咏诗赋句,留连忘返。

古与今
潮音寺鼎盛时期,僧众曾达百人之多,远近僧侣、信徒弟子、善男信女慕名来此朝拜者络绎不绝,使荒凉孤岛生意盎然,成了佛事圣地。
然而,名噪一时的潮音寺,在抗日战争和解放战争时期,不幸遭炮击,庙宇大部被毁。盛极一时的石臼坨岛,伴随着潮音寺的毁坏而销声沉默。“文化大革命”期间,潮音寺又遭浩劫,前、中大殿均被拆除,只有后殿得以幸存,但殿内四壁石刻的五百罗汉的头部被凿毁,几尊幸存者也面貌皆非。现在,“潮音寺”景点处即为仅存并修复后的后殿,东西配殿也准备按原样进行修复。

文化遗产
面对潮音寺的遗址,面对后殿已被摧残的精致石雕,游人心中涌起的只是更多的惋惜、遗憾和遐想。宁静中,似乎可以隐隐地听到潮音寺那沧桑的脚步。尽管摧毁潮音寺的抗日炮火早已随着历史飘散,往日的显赫也化为了这片遗址的幽静闲适,但是寻着潮音寺幸存的后殿痕迹,我们还能体味出这里曾经有过的过去,在众多的楹联中感受当年岛上鼎盛的佛教文化,或者在清晨薄薄的岛霭蜃气中,想象当年潮音寺的缕缕佛门青烟……
其实,来到这里就是对历史和自然的一种追索,以一种平静流水般的心态默望着这座一百多年前建造的寺宇,尝试着从历史和自然中寻找动力和灵感,人、历史、自然就这样有机地交融在了一起,一切是那样的贴近,又是那样的遥远……

交通
塘沽火车站乘坐公交车110路可到
住宿:去潮音寺旅游可选择入住“合家旅馆”,那里房间干净整洁,特价标准间六十元起。而且可以提供去潮音寺的“旅馆---潮音寺”免费接送服务。可乘821、822、130、131、617、627、小629路公交
车在“环亚公司”站下车步行10米即到。
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